Печать
Категория: Новости
Просмотров: 26

14 августа Церковь совершает праздник Изнесения Честных Древ Животворящего Креста Господня. В этот же день начинается Успенский пост. В народном календаре это время связано с началом сбора мёда нового урожая, поэтому день получил название Медового Спаса. В храмах по традиции верующие приносят мёд и другие плоды нового урожая для благословения.

В народной традиции этот день получил название Медового Спаса. Само слово «Спас» отсылает нас к Спасителю — Господу нашему Иисусу Христу. Поэтому знакомые с детства названия Медовый, Яблочный и Ореховый Спас связаны не просто с мёдом, яблоками или орехами, а прежде всего с церковными праздниками и древней традицией благодарения Бога за дары земли.

4B7rWPnTHrXVVYdOh8VWk8ev8gKCdjpd3aF7ZHT2luJ0qy79jGMmOV3HyJKiIYGpPqcercMLHVs3QUGLdKYnNdOs_edit_324308073757284.jpg Q5MB0I3CaCg4-44ijtlqfPf5JWLSUzC0Y5AuYcv9Uau9zls2D-y3qYVzpoRICTpBYJjTwEhqYmcndiAuWH9FtZ4z.jpg vJs_cUO3HeXXPn_HEYkXAuvxdr5mlqXbbxqD8MFwnXzA-YPpgZRrDi3zz5IhNv_sGey-OA98PLVZCvdYx0k8REoe_edit_323857597076103.jpg

Следующий Спас — Яблочный, который отмечается 19 августа, в день великого праздника Преображения Господня. В этот день Церковь вспоминает, как Христос на горе Фавор явил ученикам Свою Божественную славу. С праздником Преображения связана древняя традиция приносить в храм виноград и другие первые плоды нового урожая. В русской традиции, где виноград исторически выращивался не повсеместно, особое место заняли яблоки. Так и появилось привычное название — Яблочный Спас.

Завершает августовский цикл Третий, или Ореховый Спас, который приходится на 29 августа. В этот день Церковь празднует Перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа Господа Иисуса Христа. Народные названия «Ореховый» и «Хлебный Спас» связаны с тем, что к этому времени созревали орехи и завершалась жатва, появлялся новый хлеб.

Таким образом, за привычными народными названиями трёх Спасов стоят церковные праздники, посвящённые Христу, и древняя христианская традиция благодарить Бога за урожай.

Освящение плодов не является магическим обрядом и не означает, что после окропления святой водой обычный плод приобретает какие-то особые свойства. Это прежде всего молитва благодарения. Человек приносит в храм первые плоды своего труда и просит Господа благословить урожай и тех, кто будет пользоваться его дарами.

Особенно важно, что традиция освящения начатков урожая напоминает нам: человеческий труд необходим, но сама жизнь и всё необходимое для неё остаётся Божиим даром. Мы можем посадить дерево, поливать его и ухаживать за ним, но не можем сами создать солнечный свет, дождь или чудо рождения плода.

Поэтому, принося в храм мёд, яблоки, виноград, хлеб или другие плоды, мы можем вместе с древней традицией народа сказать Богу: «Господи, благодарим Тебя за Твои дары!»

А затем — поделиться ими с ближними, особенно с теми, кто нуждается в нашей помощи и внимании. Ведь настоящая благодарность Богу всегда должна становиться любовью к человеку.

Пусть нынешний праздник Изнесения Честных Древ Животворящего Креста Господня станет для каждого из нас праздником благодарности и добродетели. Желаем всем мира, крепости духовной и телесной, помощи Божией и благословения в трудах!

С праздником, дорогие братья и сестры! С началом Успенского поста!

Храни вас Господь!